新春的年味，藏在噼啪的爆竹声里，躲在飘香的年夜饭中，更融在笔墨间。为守护这份流淌千年的年俗记忆，近年来，我以十二生肖为主题，写下《牛年说牛》《虎年话虎》《卯年说兔》《龙年絮语》《金蛇狂舞》等贺岁散文，每逢春节，这些文字或见诸《中煤地质报》的版面，或被江苏煤炭地质局及二队微信公众号推送，以墨香为新春添一抹雅致亮色。
写贺岁散文，核心是找准生肖年的文化根脉，让每一个生肖的精神内核与大众的审美认同同频共振。2021年农历辛丑牛年，《牛年说牛》一文便循着时光脉络，探寻中国牛文化的深厚底蕴。牛，是华夏农耕文明的沉默基石，数千年来躬身田畴、负重前行，在春种秋收里滋养了生生不息的民族。这份耕耘与奉献，早已刻进国人的精神基因，衍生出爱牛、敬牛、拜牛的绵长习俗，牛的勤勤恳恳、任劳任怨，也成为刻在血脉里的价值追求。待2024年农历甲辰龙年，《龙年絮语》则将笔触聚焦于中华民族的精神图腾——龙。龙非实有之物，却在千年文脉中不断沉淀，集鳞虫之长，藏天地灵气，既是行云布雨的祥瑞象征，更是团结奋进的精神符号。“龙的传人”这一称谓，早已超越文化符号的意义，成为凝聚民族情感的精神纽带，让每一个华夏儿女都能从龙文化中汲取奋进力量。
生肖文化从不缺趣味与温度，我的散文亦力求在知识性中藏进烟火气，让读者在品读间读懂生肖里的故事与意趣。2023年农历癸卯兔年，《卯年说兔》没有局限于兔子温顺灵动的外在，而是循着典故脉络，铺展开月宫清寒的浪漫叙事。传说中，嫦娥遭贬独居广寒，漫漫长夜只剩桂树孤影与清冷月光，唯有玉兔深明大义，遵父母之命奔赴月宫，以一身皎洁陪伴嫦娥度过岁岁年年。那跃动在月光里的兔影，不仅为寂寥的神话添了暖意，更在代代相传中，藏进了国人对温柔、忠诚与坚守的向往。到了《金蛇狂舞》，我则以“蛇为龙之余脉”为切入点，拆解蛇文化的多重意涵。从“画蛇添足”的警示、“杯弓蛇影”的虚妄，到“笔走龙蛇”的洒脱、“灵蛇之珠”的珍贵，一个个成语背后，是古人对生活的洞察与思考，让读者在品味文字韵味的同时，读懂蛇文化里藏着的智慧与哲思。
生肖的精神内核，从来都与民族的价值追求相呼应。我在散文中描摹生肖文化，更想借这份文化底蕴，礼赞当代英模，让传统精神在新时代焕发新生。2022年农历壬寅虎年，《虎年话虎》便从楚文化的虎图腾崇拜说起——虎，是正义的化身，是勇猛的象征，是威严的代名词。古人称威猛将军为“虎将”，赞骁勇士兵为“虎士”，以“虎符”为军令信物，用“虎踞”喻稳如泰山，虎的精神早已融入民族品格。而这份精神，在当代英模身上有了更鲜活的诠释。《牛年说牛》中，我特意写下江苏局二队劳动模范穆若勇，职工们不称其名，反倒亲切地唤他“铁牛”“牛人”。只因他常年扎根勘探一线，顶烈日、踏泥泞，以超乎常人的坚韧与担当扛起工作重任，不计个人得失，将“老黄牛”精神刻进每一次勘探作业里。水文地质局一队的付荣安，作为“中央企业劳动模范”，曾来江苏局分享先进事迹，所作的报告《老牛未了耕耘愿，不用扬鞭自奋蹄》内容真切感人，那份矢志不渝的初心，至今让人动容。生肖的精神，恰在这古今呼应中，有了跨越时空的力量。
生肖文化早已渗透春节的每一处，成为年俗中最鲜活的注脚。我的散文也乐于捕捉这些烟火场景，让年味在文字中愈发浓郁。虎年新春，孩童们脚蹬绣着吉祥纹样的虎头鞋，头戴缀着绒球的虎头帽，眉眼间满是稚气与欢喜；兔年元宵，更是少不了兔子灯的身影，民俗艺人巧手扎制的兔子灯，毛发纤长柔软，红亮的眼睛似盛着星光，孩童们牵着线在街巷间奔跑，灯光摇曳，笑声回荡，成为元宵夜最动人的风景；龙年之时，舞龙桩、赛龙舟的传统习俗如期上演，锣鼓声震天，龙身随鼓点翻飞，翻腾的不仅是祥瑞之气，更是国人对新春的期盼、对生活的热忱。
2024年12月4日，中国春节成功申遗，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这份承载着千年文脉与民族情感的文化瑰宝，终于站上了世界舞台。爱护好、传承好我国春节传统文化遗产，我们每一个人都责无旁贷。
今后，我仍会坚守这份创作初心，循着十二生肖的脉络，续写未竟的笔墨篇章。将生肖文化的亮点藏进文字，让英模精神与传统底蕴相呼应，让每一篇散文都成为连接传统与当下的桥梁。为新春佳节，添上浓墨重彩的文化底色。